INTERPRETACION RELIGIOSA DESDE LA COSMOVISION DE UN BABALAWO

¿Dios existe? ¿Como es el?

Abelardo Hernández (1996) dice: “Sin duda alguna uno de los conceptos mas universales en la especie humana es la creencia en algún tipo de divinidad… La fe en la existencia de Dios cumple una función tan importante en las culturas primitivas como en la actualidad… Dios, es el creador, protector, antropomórfico, único y trino”.

El padre Wilhelm Smith (1912-1953) opina que: “La Religión, consistía en creer en un gran Dios, eterno, omnisciente, bien hecho y creador, que residía en el cielo”.

Por toda la geografía del globo terráqueo, la gente adora a muchos dioses, o a un Dios en particular. En religiones como el Sintoísmo, Budismo, Hinduismo, Ifísmo,… así como en los días de los apóstoles de Jesús, se adoraron a dioses como Zeus y Hermes.

En la Biblia cristiana dice que: “Hay muchos dioses, pero también que para sus creyentes hay un solo Dios –El Padre – procedente de quienes son todas las cosas”.

¿ Acaso la única verdad religiosa se encuentra escrita en la Biblia cristiana o Evangélica, Los Vedas hindúes, El Corán Musulmán, El Tao The King del taoismo, El Confusionismo y no en la Sagrada escritura de Ifá de la religión Yoruba?

Partamos de la premisa siguiente: “Lo que es profano para mí… es sagrado para ti”.

Ese gran abismo que se crea por ese símil religioso que está lleno de creencias, ritos, Fe y de la espiritualidad de todos los seres humanos y que decir…eso se llama Religión.

Lo importante no de las religiones, sino de las personas creyentes, seguidores, consagrados, bautizados, consejeros, sacerdotes, chamanes, babalawos, rabinos, pastores, santones, kamis y en general, lideres carismáticos; es que no utilicen su basamento filosófico y teológico par fomentar el escándalo público que actualmente se vive por el irrespeto mutuo de ideas y creencias individuales, incluso de fomentar las guerras de religiones, cayendo en el resurgimiento de la teoría del choque de civilizaciones, transformándose en una amenaza para la humanidad, que podríamos llamar: “Nacionalismo religioso” según la  traducción hecha por Gerardo Cárdenas del libro: “Current History” Autor: Mark Juergensmayer, Sociólogo; artículo publicado en “El Nacional” Cuerpo A-6, Fecha: 15 de Diciembre de 1996.

¿Que es una Secta?

Según el diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, secta es: 1.- Doctrina particular enseñada por su autor y seguida por otros. 2.- Falsa religión enseñada por un maestro famoso.

Según el lenguaje filosófico tradicional, se habla de sectas para designar a:

1.- Corrientes de pensamiento que no necesariamente tienen como eje una reflexión del hombre con lo sobrenatural.

2.- Como una ramificación ideológica derivada de una doctrina principal.

Raimon Paniikkar (1994), Sacerdote Católico, hindú, Filósofo y Teólogo dice: “Partí como cristiano, me encontré como Hindú y  regresé como Budista. Esto porque las religiones establecidas son el resultado de diversas experiencias de las comunidades humanas.

Si fueran Asociaciones así como los clubes de fútbol, me lapidarían si se me ocurriera jugar en otro equipo, porque me considerarían un traidor… Sin embargo, es posible dejarse fecundar por diferentes religiones.

¿Acaso lo plateado por el respetable sacerdote Paniikkar es lo que desea lograr la dirección de Cultos del Ministerio de Justicia? ¿O es parte de la Agenda Venezuela?

Según Marielba Núñez (El Nacional, Cuerpo C-4) ¿Religiones o Sectas? (y V) El país reclama la aprobación de una Ley General de Cultos. De fecha treinta de Noviembre de 1996, donde dice:

“Que la dirección de cultos adscrita al Ministerio de Justicia, no otorga permisos para fundar una iglesia, solo autoriza la constitución de una Asociación Civil sin fines de lucro, con capacidad de recibir donaciones y obtener limosnas” ¿que pasa Venezuela?

¿Por qué a la religión Yoruba el Ministerio de Justicia no lo considera otra de las religiones principales de país, cuando data del año 5.000 A.C.? ¿Por qué si existe en nuestra carta magna el Artículo 65 (Acerca de la libertad de Cultos) se denota contra la religión Yoruba una especie de “Racismo religioso”? 

En honor a la verdad y al estado de derecho… ¿Será relevante que la dirección de Cultos del Ministerio de Justicia levante un censo para determinar los datos inherentes a las personas que profesamos la antigua religión Yoruba?

Adicionalmente, sería importante sugerir a esta dirección que revise la política referente al ingreso al país de personas provenientes de las islas del caribe amparados en la religión que hacen más daño que bien.

Un ejemplo que nos debe alertar es el de Estados Unidos; simplemente respondan: “No reúnen los requisitos mínimos exigidos” Por favor: ¡Investiguen!

Pareciera ser una invasión religiosa estratégica (con otros fines). Pensemos y analicemos, reflexionemos lo antes expuesto y entremos al estudio del pensamiento filosófico y teológico de algunas religiones como la Religión Yoruba.

Existe un mito acerca del origen de la religión Yoruba la cual algunos mal llaman “Santería”, este mito es que la religión proviene de Cuba lo cual es falso. Nuestra amada y bella religión proviene de África, específicamente de Ilé Ifé (Ciudad sagrada de Ifé, Nigeria) y data del año 5.000 A.C. No nace de una doctrina filosófica religiosa principal pues, esto la haría una secta lo cual, por sus raíces, es falso.

Es única, auténtica y original; se caracteriza por la práctica del “Manismo” que es el culto a los muertos ancestrales y la “Isin Awón Orisha”  o sea, la adoración a los Orishas. Etimológicamente hablando, la palabra “Yoruba” fue asignada por los ingleses colonizadores de África  y proviene de una palabra africana descompuesta en los vocablos: “Yorí-bá”  que significa “Persona Importante”. Si trasladamos su significado a la interpretación literal, significa: “La religión de las personas importantes”.

Mas tarde por la transpolarización de la cultura Yoruba a través de la trata de esclavos realizada por los españoles, los Yorubas llegaron al Mar Caribe, a islas como: Trinidad y Tobago, Haití, Cuba, Puerto Rico y las costas del Brasil donde los soldados españoles llamaban a los Yorubas “Lucumies”, palabra que proviene de los vocablos africanos: “Lokún-mi” que significa “Yo soy fuerte”.

Esta doble aceptación creó una gran confusión entre los laicos, agentes, seguidores, aleyos, ajagúnes, awofacas y akpetelvices de Orunmila, Iyalorisas, Babalorisas y hasta Babalawos inclusive.

Pues, se ha mantenido la creencia equívoca de que los Yorubas practicaban solo Ifá y los Lucumies la Ocha (El Santo), lo cual es falso; existe una sola religión donde están jerarquizadas sistemáticamente los niveles y su área religiosa de competencia, tal como se ilustra sistemáticamente a continuación: